古代詩詞有格式與字數的限制，所以對遣詞造句的要求十分之高。

詩人們根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來表情達意。尤其是對關鍵性的「詩眼」，往往字斟句酌，難以抉擇，甚至于「吟安一個字，捻斷數莖須」。

比如王安石寫「春風又綠江南岸，明月何時照我還」時，這個「綠」字便更換了十余次，先后用過「到」、「過」、「入」、「滿」等字，反復推敲才最終確定為「綠」字。而正是這個字，在原有動作的含義之外，又賦予了詩作鮮明的色彩感，成為修辭煉字的典范。

王維的「泉聲咽危石，日色冷青松」，賈島的「僧推月下門

今天，不提那些膾炙人口、家喻戶曉的經典，分享幾首冷門卻很驚艷的煉字佳作。

掃卻石邊云，醉踏松根月。

出自吳西逸《清江引·秋居》：

白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。

掃卻石邊云，醉踏松根月。

星斗滿天人睡也。

吳西逸是元代一位冷門散曲家，風格清麗疏淡，其曲「如空谷流泉」。

這首曲子以「秋居」為題，實際上寫的卻不是房屋居所，而是醉后露宿山間的情景，帶著「以天地為屋宇，萬物于我何與哉」的曠達意味。

白雁是深秋的象征，與深夜滿布的白霜融為一色，在清露微涼的風里，整體意境愈發凄清雅潔，沒有絲毫煙火氣。

「掃卻石邊云，醉踏松根月」二句尤為絕妙。詩人在一片清寂的夜色中飄然而至，袍角掃過石邊飄渺的云霧，腳步踏過松下斑駁的月光，醉意朦朧，腳步踉蹌。

石頭旁邊有云霧漂浮，足見詩人所處位置之高，視線之開闊疏朗。而松邊為何有月呢？秋日天空尤其高，月光也更加清明澄澈，穿過松針的縫隙灑落在地面，形成星星點點的明亮光斑，宛如一個個小月亮。

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